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真假李诞：为什么他能走红？

李诞在上被广为传播的一句名言是：人间不值得。有天李诞认识了一位禅师，他惊讶地得知自己说的“人间不值得”这句话，竟成为了一堂佛学讲座的主题。

在我还不知道李诞是谁的时候，我也曾经无数次看见这句话，自带的颓唐，让人以为这是在抒发一种左支右绌的困境当中，样样不如意，无可奈何花落去的感慨。

等我了然了原作者居然是一个满头红发（现在改为贴头皮的板寸）、89年出生的男生，一个正处于“春风得意马蹄疾、一日看尽长安花”当中的段子手之后，我的人生观啊，简直都被颠覆了。

这个时代的问题是什么？赢家通吃。连伤春悲秋的权利，都被那些志满意得的人垄断了，你想哀叹两句命运，结果却发现最悲伤的句子，已经被篡改成油腻的段子了。

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李诞很年轻，也就二十七八岁；他也并非自带光环，出身没什么特别，就读的华南农业大学离我家只有几分钟步行距离。大学毕业后，他先在媒体实习，后来跑到北京，在4A广告公司奥美做创意文案；接着，又去上海做了《今晚80后脱口秀》主持人王自健的幕后写手。2014年，他自己出来单干，宋明与朋友一起创业，成立了笑果文化公司。

开始，李诞做的是线下脱口秀，后来，索性就搞起了《吐槽大会》。那是2017年初。结果，《吐槽大会》上线，一夜爆红成为现象级综艺，第一季络累计播放量超过15亿。接着，《吐槽大会》还拿了几个综艺峰会的大奖，既有口碑，又有流量。于是乎，当年的4月，笑果文化就完成1.2亿A轮融资，一个月后，笑果文融资难化宣布完成A+轮融资，估值达到12亿，与一年前相比翻了10倍。

直到这里，还只是在说明，李诞是一个很年轻，很成功的商人，他办的文化产业，成功了，赚了不少钱，也给投资人画了足够大的饼。

不过，这只是李诞为所有人记住的很小的一部分。应该说，李诞之所以以一种“佛系青年”的面貌呈现在众人面前，与他的“无所谓”和“人间不值得”这样的价值观，是密切相联系的。

而最近，李诞结婚，以及与许知远《十三邀》对谈，这两件事也成了谈论他的新谈资。密集地展现了他的价值观，这也被视为这个时代年轻人的某种观念体系的代表。

李诞为什么能红？极其精明，极其世故；但又总是懒洋洋、笑眯眯，无所用心的样子，两者居然能统一在一起。哪个是真的他，哪个是假的他？还是说，都是？

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李诞曾接受采访时说做脱口秀就是为了赚钱，厌恶崇高，也不愿意讲初衷、谈情怀。他甚至说过“我想活在浅薄里”，价值观是“都行，都可以，没关系。”从他在《十三邀》当中的言论来看，这种“浅薄”和“无所谓”，也是花了很大的力气才习得的。

许知远的《十三邀》也是一个非常有话题性的节目，与《吐槽大会》自带话题相似，只不过它们的气质也跟它们的主持人一样，差别很大。但在这一次的对话当中，两个人互相构成了一个解构的关系：

许知远是严肃、正派、充满理想，总是想从对方身上套出点：你其实有更高的追求、你其实想追求真理、这么世俗的你不是真正的你、你内心一定是在痛苦在妥协。说一个人是乐观主义者，甚至有点像“你傻乎乎”的。许一定要从对谈者那里，挖掘出连他们自己都不好意思承认的崇高。

而李诞不是：没心没肺、嬉皮笑脸渭南，他爱说自己懒，啥都随性，反对崇高，讨厌壮烈。无所谓，爱谁谁。假装自己看破一切，反正他的人生，有一点点躺赢的味道，所以，他确实没必要在巴斯夫实验室见到这类奇异的化学材料执着。就是这种闲散，“懒”，构造出来他的气场。

总体来说，李诞带有强烈的防守意识，并不想过多地呈现自我；总说没什么大不了，不畏惧“烟消云散”。

当许知远问他：社会那么容易就俘获你吗？

李诞的答案是：自己内心的想法一切都不重要。

当许知远再问他：你就这么容易被这社会规训吗？

李诞直接反应：哪那么容易规训我啊。

当许知远说：难怪我赚不到什么钱。

李诞就直接告诫许知远：要赚钱，就不要说太多真话，不要挑战大众。

当然，这只是节目，剪辑出来的节目，如果认为，这就是他们两人的真身，就是他们的全部，那“认真你就输了许俾文。”我已经看出来李诞的精明之处在哪里了：

这就是一个天天熬夜点蜡烛复习的学生，考了好成绩之后，却说自己从不读书从不做功课。一方面，他那些精巧地迎合大众的独门秘笈，说出来就不值钱了，观众要是知道“我知道你们喜欢啥所以给你们听啥”，显得观众多傻啊。另一方面，他也需要制造一种自己是天赋所至的人设。我轻松，我快乐，我有趣，所以我站着就把钱赚了。

其实，人家背地里琢磨着市场，你们想看怎么样一个我，我就给你看一个怎么样的人。丑就丑点，但越丑你们就越有安全感。

当然，不必担心观众看了《十三邀》就会因此而觉得李诞不有趣了。观众从来只看自己想看的，明星的人设成功，不是因为他们“演技好”，成功地演活了那个人设，而是大家都自动筛选符合自己预期的内容。

李诞与模特、红黑尾酱的结婚，也让他圈了不少粉。

比起小眼睛的李诞，纹了花臂的黑尾酱又美又酷。李诞甚至还当着林志玲的面说自己的女友美。他说，女朋友是用来崇拜的，女朋友不需要他帮助成长。很难得的平等意识了。

所以，这对美女与野兽在一起的画面，还真是挺美好的。

但因为女朋友，李诞也遭遇了质疑，那就是他的赤裸裸地爱钱。可以说，连小钱也爱。

公布婚讯，是为了做广告，这很好理解，他也是明星嘛，有了商业价值了，不做白不做。

后来为了开店的女友黑尾酱，李诞就变成了“人间卖衣服”：

在一次直播中，李诞吐槽自己粉丝都是假把式，光说不买，是“垃圾”、“废物”，而对于沈人杰那些买了他家衣服的粉丝，李诞则竖起了大拇指，称赞她们都是“好孩子”。

其实这类应变形是很微小的 友吐槽他家的衣服贵，女友说，买不起可以去死，李诞说，不用去死，但你活着也没意思了。

这里就不谈修养之类了，我们假装这只是一个段子手的毒舌好了。他对钱的渴望，可谓是迫不及待了。

“无所谓”是假的，靠“无所谓”的佛系姿态来俘获大众，贩卖价值观的急功近利才是真的吧。

他的价值观里，又藏有多少真话，是挑战大众的？

常常被视为“装”的许知远，也在有意识地暴露出自己的一角，他说，他想“死在女人身上”，那种认真的表情，确实把李诞震了一下。

李诞告诉许知远：“我觉得这就是知识分子和艺人的区别，就是我这么想我也不能这么说。”

许知远问：“为什么呢？说了会怎么样呢？”

李诞说：“会少赚很多钱。”

他勤勉地打造一个懒散的形象，严肃地打造一个轻浮的形象，目标明确地打造一个无所事事的形象。

他成功了。有点讽刺。

周星驰说过，“演喜剧的都是悲观主义者。”喜剧这种形态，今天中国的电视屏幕上已经很难容身了，但各种令人捧腹大笑的各种吐槽、段子、综艺、真人秀，还是此起彼伏的，大赚特赚，商业成功的，也不在少数。

但现在没有人是悲观主义者了。他们都是虚无主义者。没有人想表达自己，他们也没有自己。

他们表达的是什么呢？他们在捕捉大众需要什么，我就制造什么，定点挠胳肢窝，包你一定笑。这种商业定制的笑声盒子，成功率高，产出率高，但没有灵魂。

李诞是其中的佼佼者。

当然，你也可以说，闭嘴，你没有他成功，哪有资格评价他？对，这也是另一个问题：成功者通吃，垄断了财富和资源之后，还能垄断话语权和道理。

真是“人间不值得”。想到这里，我就笑了。